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,到东南沿海一带踏访,于肃宗上元初(761)定居于湖州苕溪,集中精力与时间著述《茶经》。经数年努力,实地考察茶地31个州,于广德二年(764)写出《茶经》初稿,后以在博览群书基础上,对《茶经》作修订与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345256953.html
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初期佛教史的如实清理 □ 张诒三 《博览群书》 2006年第05期 关于古代印度的书中常有这样的感慨:印度没有真正的历史。古代印度人尤其善于编织各种神话,他们的宗教意识强于历史意识,往往把神话传说和事实真相等同起来。 释迦牟尼的生平及其创立佛教时期的真实情况,同样被神话传说所掩盖,如说释迦牟尼从母体的右胁降生,降生后有六条天龙出现,为他灌顶冲洗,他刚刚出生就前后左右各走七步,然后面向南方...
张诒三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00550869952.html
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(道光十一年),广东中山小榄的一户张姓民家,生下一名小男孩,父母为孩子取了个名字叫随联。随联幼时聪敏过人,博览群书,过目成诵;对佛教典籍更是一览不忘,早种慧根。随联二十岁时,承双亲之命成婚立室,生有四...
胡国强
|佛学论文|因明|五明|
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我虽未云游四海,倒喜博览群书,从那字里行间看到了今日芸芸众生的“菩提之举”
某地四姐妹,都已出嫁。但是,她们的丈夫不是赌博,就是酗酒,不是外遇,就是打骂,四姐妹都与丈夫闹翻,避难回娘家。...
叶公觉
|五明研究|
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博览群书、拓宽视野,读古曲、看名著,提高文化修养,从其他艺术中吸收石雕创作养分。敏捷的感受、深刻的思考,意向的捕捉。灵感的触发,境界的开拓,总体发挥自己的思维,就会产生非凡的艺术想象力和创造力。在当今...
王世祥
|五明研究|
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丰子恺晚年的心路历程
■ 刘英
《博览群书》2005年第5期
丰子恺对绘画、音乐、文学、书法、金石、工艺等均有研究,是中国现代文学艺术史上少有的奇才全才。他为人纯朴善良,淡泊名利,倾心于艺术,皈依于佛教。他不满虚伪、倾轧、贪婪、凡庸的成人社会,仰慕率真、热情、好奇、纯洁的儿童世界,在他自己营造的宁静祥和的世界里,过着闲云野鹤般的生活,享受着恬淡、闲适、超脱和自由的...
刘英
|五明研究|
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之中,加之中国古代典籍常常是经学、史学,乃至于文学与哲学融为一体的特点,所以需要研究者本着实事求是的精神,博览群书,加以发掘、辑佚、鉴别、校勘、训诂等。石先生指出:“实事求是是从事中国哲学史史料学研究的基本指导思想。在博览群书和深入研究的过程中,坚持严谨的态度和历史主义的观点至关重要。一个证据可证的范围有一定限度,不随意扩大,也不随意缩小;信则传信,疑则传疑;证据不足时不轻下判断,这是从事史料学...
杨庆中
|佛学论文|因明|五明|
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白云闲”的超凡脱俗思想中,三十六岁即退隐住进玉龙雪山的芝山别墅。 在清幽淡雅的自然环境中,木增时而观风景,时而博览群书,时而定坐思禅。在他隐居时,他悉心钻研,写下了二十多万字的读书笔记《云 淡墨》,...,“存心佛法,当蒙佛祉”等等;道家的“学道由丹心,奉师如至亲”,“恬愉退静独善守己”,“无所诱慕,精神内固”等等。从摘记中足见木增已熟知儒、释、道的一些基本典籍,了解其要义。在博览群书时,木增“独爱玄...
余海波
|佛学论文|因明|五明|
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仁在其中矣。”
【注释】 (1)笃志:志,意为“识”,此为强记之义。 (2)切问:问与切身有关的问题。
【译文】 子夏说:“博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题...
论语全译
|论语|
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什么及主讲人是谁,我都会极积参加,尽量不错过每一次补充自己人生见闻的机会,以期来开阔视野、拓展知识层面。课余及节假日时,我主要干的两件事——锻炼身体与博览群书,目的也是为了使自己的精神与体质都能不断地...
索达吉堪布 编著
|入佛|科学|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09383110435.html